به گزارش سراج24،فارس نوشت؛حسین مظفر در نطق میان دستور خود در جلسه علنی امروز مجلس (24 آذر 94) گفت: افراط و افراطگرایی و تمسک به هیجانگرایی و غوغاسالاری در حوزه رفتاری از ویژگیهای مظنون و تنشآفرینی است که در همه عرصههای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی ظهور و بروز داشته و موجب به هم ریختگی آرامش و غبارآلودگی فضای جامعه میشود.
وی افزود: افراطگرایان با تیره و تار نشان دادن فضای جامعه و قضاوت دگماندیشانه و جزمگرایانه صفر و صدی و ارائه تصویری تکبعدی، سلیقهای و غیرواقعی است. رویدادها، عملکردها و شخصیتها و داوریهای پیشساخته و به وجود آوردن فضای پوپولیستی و عوامگرایی همواره مصائب و مشکلات بسیاری را در جامعه به وجود آورده و هزینههای فراوانی را بر ملت وکشورمان تحمیل کردند.
نماینده مردم تهران در مجلس اضافه کرد: بدین جهت است که افراطگرایی و غوغاسالاری از سوی صاحبان اندیشه و خرد تقبیح شده و مورد مذمت قرار میگیرد.
وی خاطرنشان کرد: آنچه باید مورد توجه قرار گیرد این است که افراط و افراطگرایی نه مخصوص یک جناح و گروه سیاسی است و نه اختصاص به یک مقطع زمانی خاص دارد. بلکه خطر این آفت و بیماری مهلک در مورد همه اندیشهها و همه جناحها که از تفکر مشی خاصی پیروی میکنند چه به اسم اصلاحطلب و چه اصولگرا وجود دارد و همه اندیشهها و گروهها که در حوزه تفکر و اندیشه خاصی بروز و ظهور دارند، و حامیان و طرفدارانی را به خود اختصاص دادهاند در معرض این خطر مهلک قرار داشته و از این کجراهه مصون و در امان نیستند.
وی افزود: بدین جهت احزاب و گروهها و سیاست ورزانی که مدعی مسلمانی و پرچمداری از ارزشها هستند خواه اصلاحطلب باشند خواه اصولگرا چارهای ندارند جز اینکه بر این مشی سبیل اعتدال قرار گرفته و از بروز و رشد بیماری افراطگری در حامیان و هواداران خود جلوگیری و با نصیحت و آموزش صحیح تفکر و روش آنان را تعدیل و در صورت لزوم راه خود را از افراطگرایان جدا سازند.
نماینده مردم تهران در مجلس اظهار داشت: نکته قابل توجه این است که نفی افراطگرایی و تاکید بر اعتدال هرگز نباید به عنوان ابزار سیاسی و وسیلهای برای طرد یا حمایت از جریانهای سیاسی تلقی شود و نباید زشتی افراطگری و سیمای زیبای اعتدال در قربانگاه منازعات سیاسی مخدوش شود و با استفاده ابزاری از آنها برای حذف رقیبان به کار گرفته شود. چرا که اعتدال نیز مانند اصولگرایی و اصلاحطلبی از مفاهیم مقدس فراجناحی است و مخصوص یک تفکر و یک جناح خاص نیست.
مظفر خاطرنشان کرد: با کمال تاسف باید اذعان کرد که بیماری مهلک افراطگرایی در دورههای مختلف و در جوف و ذیل اندیشههای متفاوت در تاریخ انقلاب اسلامی ما رخ نموده است و مشکلات و مصائب عدیدهای به کشور و ملت بزرگ و مظلوم ما تحمیل کرده و خسارات زیانبار زیادی را به بار آورده است.
وی افزود: افراطگرایی در دوره اصلاحات با برداشت غلط برخی از هواداران از مفهوم زیبای اصلاحات و اصلاحگری که از ضروریات هر اندیشه و تفکر پویا است، با تاکید افراطی بر تجددگرایی واژه اصلاحات و اصلاحطلبی را مترادف با اغتشاش و براندازی تلقی کردند و با زیر سؤال بردن ارزشهای اصیل انقلاب و به موضع تاریخ سپردن اندیشه و سیره امام راحل و زیر سؤال بردن ولایت فقیه و برخی قانونشکنیها و نافرمانیهای مدنی، اردوکشیهای خیابانی و دهها کجروی و بیانات نسنجیده دیگر چهره اصلاحگری و اصلاحطلبی را مخدوش ساخته و خسارات جدی را بر مشی اصلاحطلبی وارد ساختند.
نماینده مردم تهران در مجلس اظهار داشت: افراطگرایی در حوزه تفکر و اندیشه و مشی اصولگرایی نیز با برداشتهای غلط برخی از طرفداران مفهوم زیبا و مقدس اصولگرایی واژه اصولگرایی را که مملو از آموزههای پویا و حیاتبخش است و به نقش زمان و مکان و شرایط اکید ویژه دارد مترادف با جزمانگاری و دگماندیشی دانسته و با تصلب و تمسک به ظاهرگرایی ارائه تصویر غیرواقعی متحجرانه و خشن از اسلام و انقلاب احساس تکلیفهای فردی و سلیقهای با حق پنداری خود و استفاده ابزاری از مقدسات برای لعن و تکفیر دیگران و تنگ کردن دایره خوبیها و دهها برداشت غلط فکری و روشهای نامناسب رفتاری آسیبهای جدی را به اصولگرایی وارد ساخته و چهره مخدوشی را از اصولگرایی به جامعه ارائه کردهاند.
مظفر اضافه کرد: همین برداشتهای سلیقهای و جناحی از این عناوین و استفاده ابزاری از این مفاهیم زیبا و مقدس باعث شده با وجود اشتراکات زیادی که این دو تفکر در حوزه مفاهیم دارند و با وجود نیاز جدی کشور و انقلاب به این دو تفکر که یکی از آن باید بنمایه ارزشی و اعتقادی هر مسلمان انقلابی باشد و دیگری باید مشی و روش معتقدان و مدیران برای اداره مطلوب کشور قرار گیرد اما به لحاظ مرزبندیهای کاذب حزبی و گروهی از این دو تفکر امکان هرگونه تعامل و تبادل نظر و مفاهمه و همکاری را بین طرفداران مفاهیم اصلاحطلبی اصولگرایی چه در حوزه اندیشهای و چه در حوزه مربوط به شیوه اداره کشور از یکدیگر سلب کند.
وی افزود: در حالی که نه مفهوم اصولگرایی به معنای بنیادگرایی و جزماندیشی تحجرگرایی است و نه مفهوم اصلاحطلبی به معنای تجدد انحراف و کفرپیشگی است. بلکه برداشتهای غلط و رفتارهای نسنجیده برخی هواداران افراطی دو طیف است که چنین تلقی را القا میکند.
نماینده مردم تهران اضافه کرد: اگر مفهوم اصولگرایی را به معنای اعتقاد به اصول و مبانی ارزشهای اسلام ناب و انقلاب و شهیدان و امام و رهبری در حوزه اندیشه رفتار بدانیم و اگر مفهوم اصلاحطلبی را توجه به شرایط زمان و مکان و نوآوری و اعمال شیوههای نوین برای اداره بهتر کشور در چارچوب اصول ارزشها و آرمانهای اسلام و انقلاب و شهیدان و امام و رهبری تعریف کنیم بسیاری از اصولگرایان ویژگی اصلاحطلبی دارند و بسیاری از اصلاحطلبان نیز از ویژگیهای اصولگرایی برخوردارند.
مظفر خاطرنشان کرد: با این رهنمود رهبری که فرمودند هر اصولگرایی باید اصلاحطلب باشد و هر اصلاحطلب باید اصولگرا باشد اگر چنین تعریف صحیحی را ارائه دهیم واژه اصولگرایی و اصلاحطلبی فراتر از دایره جناح و گروههای مرسوم قرار گرفته و همپوشانی وسیعی بین اصلاحطلبان و اصولگرایان واقعی متجلی خواهد شد.
وی ادامه داد:با این تعریف است که مرزبندی دقیق و خطکشی شده و غیرمنعطف را نمیتوان بین این دو مفهوم و طرفداران این دو طیف ترسیم کرد.
نماینده مردم تهران در پایان اظهار داشت: با توجه به شرایط کشور و نیاز جامعه به آرامش و عقلانیت و منطق در تصمیمسازیها و نیاز به مشارکت و تبادل نظر همه دلسوزان و صاحبان فکر و اندیشه در عبور دادن کشور از بحرانهای پیش رو و تنگناهای تحمیلی از سوی دشمنان و بدخواهان بر نخبگان سیاسی و فکری به ویژه رسانههای جمعی است که با تبیین درست و عقلانی از دو مفهوم اصلاحطلبی و اصولگرایی و تاکید بر مشترکات همپوشانی فراوانی که بین این دو مفهوم وجود دارد فضای جدیدی را در عرصه حیات سیاسی اجتماعی کشور به وجود آورده و مجموع کسانی که دل در گرو اسلام و انقلاب و امام و رهبر فرزانه انقلاب دارند تحت عنوان این دو مفهوم مقدس تجمیع کنند و وحدت و همدلی جدیدی را حول محورها و ارزشهای اسلام و انقلاب و امام و رهبری به وجود آورند.
