یادداشت
•••
•••
•••
•••
•••
•••
توئیت ها و ویراستی های برگزیده
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
مطالب استانها
•••
•••
•••
•••
•••
فقه
رونمایی از کتاب فقه رسانه و فضای مجازی
«فقه رسانه و فضای مجازی» عنوان کتابی است که محصول تلاش های مرحوم استاد محمد حسین فرج نژاد و برخی از همکارانش از جمله سید محمد امین گندمی و محسن پرنیان است که زمستان سال گذشته به همت گروه فقه رسانه مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه به زیور طبع آراسته شده است.
چالشهای تبلیغ دین در عصر حاضر؛ از اهمیت تفقه تا تاثیررسانه در فضای مجازی
تبلیغ دین به عنوان یکی از ارکان اساسی در انتقال آموزههای اسلامی، جایگاهی ممتاز در میان وظایف دینی دارد. با این وجود، چالشهایی همچون نبود فهم دقیق از دین، سازوکارهای ضعیف تبلیغی و تاثیرات فضای مجازی، مسیر تبلیغ دین را با موانع جدی مواجه کرده است.
تشکیل کارگروه فقهی و حقوقی هوش مصنوعی
معاون علمی رئیسجمهور از تشکیل کارگروه ویژه مرتبط با بعد نظری، فلسفی، فقهی و حقوقی هوش مصنوعی در استان قم خبر داد.
دعوت امام باقر(ع) به فراگیری فقه و فهم الحدیث
امام باقر در کنار نقل حدیث اصحاب و ارادتمندان به اهل بیت را به فراگیری فقه الحدیث و فهم حدیث و آشنایی با معارف و معانی حدیث دعوت میکردند.
اصالت دادن به عقل در تَفَقُه و اجتهاد در فقه جعفری
یکی از برکاتی که امام صادق (ع) برای شیعه به ارمغان آورد، اصالت دادن به عقل در تَفَقُه و اجتهاد بود.
همه وظیفه دارند زمینه برگزاری انتخابات پر شور در اسفندماه را فراهم کنند
فقها و حقوقدانان شورای نگهبان با رهبر انقلاب اسلامی دیدار کردند.
حاکمیت و حق الزام به حجاب از منظر فقه
حکم وجوب حجاب یک حکم فردی است. یعنی رعایت حدود پوشش شرعی بر هر زن مسلمان واجب است و تخطی از آن حرام و مستلزم عقوبت اخروی است.
تأکید رئیسی بر انطباق کامل فعالیتهای نظام بانکی با موازین شرعی
رئیسجمهور ضرورت تقویت اقتدار و نظارت جدی بانک مرکزی در حوزه بانکداری را مورد تأکید قرار داد و ضمن قدردانی از نقشآفرینی و زحمات اعضای شورای فقهی، خواستار کنشگری فعال این شورا در اصلاح فرآیندهای بانکی شد.
امر به معروف با بیانی نرم باشد نه با زبان خشن
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) تاکید کرد: امر به معروف و نهی از منکر حتّی در زبان هم باید با قول و کلام نرم و لیّن باشد و این تصریح دستور قرآن است، با زبان خشن حق حرف زدن نداری، اگر او یک معصیتی میکند تو هم معصیت میکنی که با عصا میزنی، بلکه گناه عصا زدن یا تندگویی تو بدتر از معصیت او است.
خاستگاه فقهی اختلاف نظر مراجع درباره اعلام عید فطر
در برخی سالها رویت هلال شوال برای برخی از مراجع تقلید اثبات و اعلام میشود، اما به نظر برخی دیگر از مراجع این امر اثبات نمیشود.
قدرت و توانایی مدیریت و احراز مناصب مدیریتی یک نعمت است
مقام معظم رهبری در ابتدای جلسه درس خارج فقه با استناد به روایتی از امام صادق (ع) قدرت و توانایی مدیریت و احراز مناصب مدیریتی را یک نعمت بیان کرده اند.
مبانی علامه طباطبایی در اصول فقه بررسی میشود
انجمن علمی فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه علامه طباطبایی (ره) نشست مجازی «بررسی مبانی علامه طباطبایی (ره) در اصول فقه» را برگزار میکند.
آیت الله خاتمی: نهی از منکر نیازمند کار فرهنگی و اجرایی توأمان است
عضو فقهای شورای نگهبان گفت: بیحجابی، منکر است و نهی از منکر هم یک واجب است و باید در این عرصه نیز همانند همه منکرات از شیوههای قرآنی استفاده کرد.
متن فقهی مشترک شیعه و سنی تدوین شود/ فقه مقارن؛ عامل وحدت و تقریب
حجتالاسلام علی شفیعی عضو هیئت علمی پژوهشکده اسلام تمدنی با تاکید بر لزوم تدوین فقه مشترک شیعه و اهل سنت، گفت: تصویری که در ذهن بسیاری از ما نسبت به اختلافات فقه شیعه و سنی وجود دارد تصویری کاملا غیرواقعی است.
ضرورت استفاده از تکنولوژی هوش مصنوعی در امنیت کشور
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: در عصر فناوریهای نوین در عرصههای مختلف هستیم، لذا میبایست به سمت تکنولوژیهای روز پیش برویم و از تکنولوژی هوش مصنوعی در تأمین امنیت کشور استفاده کنیم.
اجتهاد در قرآن و حدیث مقدم بر اجتهاد فقهی است
استاد دانشگاه قرآن و حدیث گفت: اجتهاد در قرآن و حدیث، مقدم بر اجتهاد در فقه است، برخی تصور میکنند فهم قرآن و حدیث کار آسانی است، ولی این طور نیست.
پاسخ آیتالله خامنهای به استفتائی درباره امکان "محروم کردن فرزند از ارث" و "تبدیل موقوفه به سهام"
پاسخ ۲ استفتاء از آیتالله خامنهای در کانال فقه و احکام دفتر ایشان منتشر شد.
اسلام دارای تمدن است و در گزارههای محدود، محصور نمیشود
عضو فقهای شورای نگهبان قانون اساسی گفت: اینکه میگوییم اسلام دارای تمدن است، یعنی اسلام را نمیتوان در گزارههای محدود، محصور کرد. اسلام نقشآفرین در متن زندگی بشرعقلانی، همواره گرهگشاست.
پربازدیدترین ها
•••
•••
•••
•••
•••
•••
آخرین مطالب
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••