به گزارش «سراج24»، "احمدرضا درویش" یکی از معدودترین کارگردانان ایرانی است که به لحاظ وجه کارکردگرایانه، توانست فیلم به فیلم، تکنیک اجرایی سبک نسبتا خاص خود را کامل تر نموده و در نتیجه، به کارگردانی سخت گیر و البته وسواسی تبدیل شود. انتظارها برای نمایش مهمترین کار درویش و یکی از مهمترین محصولات سینمایی این سالها به اوج رسیده است.
تولد یک فیلمساز
از همان زمانی که نام او با فیلم "کیمیا" بر سر زبان ها افتاد، می شد به راحتی این حدس را زد که کسی که به خوبی می تواند رگه های احساسی داستانی را اینچنین، منطقی در خدمت تکنیک قرار دهد، کارگردانی آینده دار است.
او پس از "کیمیا"، که در دهه هفتاد ساخته شد تا اواخر دهه هشتاد، با فیلم هایی که ساخت، به یک تکامل تدریجی در تلفیق این دو عنصر (احساس و تکنیک) رسید و با ساخت "متولد ماه مهر"، نشانه های قدرتمندی از سینمای متکامل خود را بروز داد تا سندرم سخت گیری و وسواسی شدن را که با دیدن "کیمیا" برای او تخمین زده بودیم، در این مرحله، بیشتر به چشم بیاید.نتیجه اش هم شد 5 سال تحقیق و نگارش و تولید فیلمی به نام "دوئل" که در آن زمان، پرهزینه ترین فیلم تاریخ سینمای ایران لقب گرفته بود و به خوبی توانست ابهت مفهومی و بصری یک بیگ پروداکشن نسبتا عظیم داستانی را به تصویر بکشاند.
دوئل؛ آغاز راه فیلمهای فاخر
این موفقیت های فیلم به فیلم که نصیب درویش می شد، سبب شد تا به مانند گذشته، هر گامی که بر می داشت، بلندتر از قبل باشد.از سال 82 که "دوئل" ساخته شد، تا سال 91، او مشغول تحقیق، نگارش فیلمنامه، ساخت و طی کردن مراحل فنی فیلمی به نام "رستاخیز" بود.فیلمی که عملا 8 سال زمان از درویش برد تا نشان دهنده مقطعی بسیار حساس در تاریخ باشد که از مرگ معاویه آغاز و با شهادت امام حسین (ع) در ظهر عاشورا به پایان می رسد.این فیلم، برآورده شدن دغدغه ساخت اثری درباره سیدالشهدا (ع) از سوی درویش بود که او سال ها در مورد آن حرف می زد و او حال توانسته با "رستاخیز"، یکی از بزرگترین پروژه های سینمایی ایران از آغاز تاکنون را به مخاطبان معرفی نماید.
ماجرا آغاز میشود، تصویر ایرانی از عاشورا
در حالی که سینماهای کشور در سال 83، مشغول اکران فیلم "دوئل" بودند، "احمدرضا درویش" به همراه تیمی، مشغول تحقیق از روی کتب معتبر اهل سنت و تشیع در مورد زمینه های شکل گیری واقعه کربلا بود؛ در این مسیر، درویش تنها به این تحقیقات رساله ای اکتفا نکرد و از مشاوره و رایزنی آیات عظام و علمای دینی نیز بهره برد.مرحله تحقیق، بیش از 3 سال به طول انجامید و پس از آن، کار، به مرحله نگارش فیلمنامه رسید که به مانند دیگر کارهای درویش، توسط خود او و به پشتوانه تحقیقاتی چند ساله صورت پذیرفت و پس از چند بار بازنویسی، که بیش از یک سال به طول انجامید، نسخه نهایی فیلمنامه، در اواخر سال 87 آماده شد.اما این بیگ پروداکشن عظیم با تمام حساسیت هایی که بر روی موضوع آن بود و همچنین سخت گیری های درویش، پیش تولیدی طولانی را می طلبید.
هم زمان با نگارش فیلمنامه و پس از آن، گروه سازنده، از لوکیشن های بسیاری دیدن به عمل آوردند و تمام تلاششان این بود که تمام مراحل تصویربرداری در داخل ایران صورت پذیرد که همین اتفاق هم افتاد و مکان هایی از تهران، پرندک، اصفهان، کاشان، شاهرود، بم، شهداد و فومن به عنوان لوکیشن هایی از این فیلم انتخاب شدند.
فیلم علاوه بر صحنه پردازی ها و ساخت لوکیشن های متناسب با فضا و سازه های معماری، از مراسم عاشورا نیز استفاده به عمل آورد، به گونه ای که نخستین سکانس فیلم، در روز 16 بهمن ماه سال 88 که مصادف بود با روز اربعین، در شهر بم فیلمبرداری شد و با توجه به شکل روایت، مراحل فیلمبرداری در 3 مقطع صورت پذیرفت و در نهایت، این فیلم، آخرین برداشت خود را در روز 14 شهریور سال 89 گرفت تا کار فیلمبرداری این فیلم خاص،7 ماه به طول بینجامد.اما این پایان کار نبود چرا که مراحل فنی فیلم، بیشتر از دو برابر این مقدار، یعنی 18 ماه زمان برد.
اسکاریهای پشتصحنه رستاخیز
توجه گروه به اکران بین المللی برای این فیلم و همچنین در نظر گرفتن استانداردهای جهانی ساخت آثار تاریخی سبب شد تا حساسیت ها در قبال مراحل فنی به اوج خود برسد.به همین دلیل گروه، با "طارق انوار" که در آخرین حضور بین المللی آن موقع خود، برای تدوین فیلم "سخنرانی پادشاه" نامزد دریافت اسکار 2010 شده بود، به عنوان تدوینگر کار به تفاهم رسید و پس از آن نیز "استیفن واربک" که برای فیلم "شکسپیر عاشق" موفق به دریافت جایزه اسکار گردیده بود، برای این کار برگزیده شد.
دیگر عوامل فیلم به جز جلوه های ویژه رایانه ای، صداگذاری و چند بازیگر، از نیروهای داخلی به حساب می آیند که از مهم ترین آنها می توان به "حسین جعفریان" به عنوان مدیر فیلمبرداری، "مجید میرفخرایی" به عنوان طراح صحنه و لباس، "میرمحسن موسوی مدنی" به عنوان طراح چهره پردازی و "حمیدرضا سلیمانی" برای جلوه های ویژه میدانی اشاره کرد.
با توجه به تکنولوژی پیشرفته سینمای غرب در امر جلوه های ویژه رایانه ای برای اینگونه آثار، "سایمون فربم" برای این کار در نظر گرفته شد و کار صداگذاری و میکس فیلم نیز به عهده "ریچارد کانوی" سپرده شد.
در "رستاخیز"، 24 بازیگر ثابت، 40 بازیگر دیگر و 7 بازیگر مهمان حضور دارند.در این فیلم، بازیگرانی چون حسن پورشیرازی، فرهاد قائمیان، آرش آصفی، پوریا پورسرخ، بابک حمیدیان، انوشیروان ارجمند، بهادر زمانی،علی جاوید فر و میرطاهر مظلومی به ایفای نقش پرداخته اند و پرویز پورحسینی، مهتاب کرامتی، شقایق فراهانی، سروش گودرزی، لیلا بلوکات، زهره حمیدی و سیدجواد یحیویی به عنوان بازیگران مهمان در فیلم حضور دارند.
اما با توجه به موضوعیت داشتن فیلم و همچنین اکران بین المللی آن، بازیگران مطرحی از کشورهای مسلمان نیز در این فیلم به نقش آفرینی پرداخته اند که از جمله می توان به "جمال سلیمان"، "طلحت حمدی"، "رضوان عقیلی" و "فواز سرور" همگی از سوریه، "داوود حسین" از کویت، "جواد الشکرجی" از عراق و "فادی ابراهیم" از لبنان اشاره کرد.
8 سال سکوت خبری کامل
تقریبا تمام مراحل این فیلم در سکوت خبری سپری شد چون درویش علاقه چندانی به رسانه ای شدن کارهایش تا پیش از اکران ندارد.
بنابراین، زمان تحقیق، نگارش و حتی فیلمبرداری، با کمترین حاشیه ای روبرو شد و حتی زمانی که شنیده شد تدوینگر و موزیسین کار، از افراد شناخته شده هالیوودی هستند، هم حاشیه چندانی برای فیلم رقم نخورد.
زمانی هم که اعلام شد این فیلم از هیچ بودچه دولتی استفاده نکرده و تمام سرمایه چند میلیارد تومانی آن توسط بخش خصوصی تقبل شده نیز هیچ حاشیه ای برای فیلم پیش نیامد اما فیلم تنها در یک مورد می رفت تا در دام حاشیه گرفتار شود اما با مدیریت خوب جریان، این اتفاق برای این فیلم رخ نداد و آن هم زمانی بود که "محمدرضا عباسیان"، دبیر سی و یکمین جشنواره بین المللی فیلم فجر، تنها از این فیلم، رسما دعوت کرد تا در بخش مسابقه جشنواره حضور داشته باشد اما این فیلم که گفته می شد حتی مراحل فنی آن هم در استودیویی در لندن به پایان رسیده و آماده نمایش است، از شرکت در این دوره از جشنواره خودداری نمود و این خود موجب شد تا برخی رسانه ها، گمانه زنی هایی را در مورد این تصمیم مطرح کنند که تمام این حرف و حدیث ها با انتشار بیانیه ای رسمی از سوی روابط عمومی این فیلم پایان یافت و خوشبختانه کار به اظهارنظرهای شخصی عوامل این پروژه کشیده نشد و در نتیجه، این موضوع ختم به خیر شد تا به احتمال خیلی قوی، فیلم در جشنواره سی و دوم فجر حضور داشته باشد.
فیلم قرار است با زبان فارسی در داخل کشور و با زبان های انگلیسی و عربی، اکران بین المللی شود که البته هنوز زمان این اکران داخلی و بین المللی مشخص نشده است.در مورد اکران داخلی که احتمالا باید منتظر حضور فیلم در جشنواره امسال بود و احتمالا در سال 93 به اکران عمومی رسیده و زمان اکران بین المللی آن نیز همزمان با اکران داخلی در سال 2014 محتمل است.
همچنان که فیلم با 3 زبان مختلف به نمایش در می آید، نام های فیلم نیز متناسب با زبان ها، متفاوت است به گونه ای که نام فارسی فیلم "رستاخیز"، نام عربی آن، "یوم الحریه" (روز آزادی) و نام انگلیسی آن، He who said no (آنکه گفت نه) می باشد.
"تقی علیقلی زاده" تهیه کننده کار است و سرمایه گذاری بر روی این پروژه بزرگ، مشترکا به عهده موسسه فرهنگی تماشا، شرکت دلتا مدیا و شرکت آکوا فالز است.
"احمدرضا درویش" پس از 8 سال کار فشرده بر روی این پروژه عظیم، تنها یک فیلم کوتاه ساخته و به مانند همه، منتظر اکران "رستاخیز" و بازتاب های فراوان داخلی و بین المللی اش است.فیلمی که با توجه به تعاریفی که از آن به عمل آمده، اثری بسیار خوش ساخت و تکنیکی است و مطمئنا می تواند پاسخ دندان شکنی باشد به فیلم هایی که ساحت مقدسات دین اسلام را نشانه گرفته بودند بنابراین باید منتظر موج استقبال از این فیلم و طبعا، شنیدن اعتراضاتی از سوی برخی نهادها و افراد معاند با این ارزش ها باشیم.
