عسگراولادی: منتظر تشر رهبری بودم

وزیر فرهنگ وارشاد اسلامی در گفت وگو با آدینه تهران:
حساسیت وزارت ارشاد به فرهنگ کمتر از متدینین نیست

   حضور دکتر سید محمد حسینی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به عنوان سخنران پیش از خطبه در نمازجمعه دو هفته پیش در مصلای امام خمینی(ره) ما را بر آن داشت تا گفتوگویی صمیمانه با وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی سامان داده و از این رهگذر تامل و درنگی دیگربار بر تبیین و واکاوی نقش این فریضه عبادی- سیاسی در ابعاد و حوزههای مختلف داخلی و بینالمللی و بررسی ظرفیتهای موجود برای همافزایی بین دو نهاد نمازجمعه و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی داشته باشیم. آنچه در پی میآید گفتگوی اختصاصی آدینهتهران با وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی است که از نظرتان میگذرد.
       نمازجمعه تهران به تعبیر مقام معظم رهبری محور نمازجمعه های کشور است. حضرت عالی دو هفته پیش به عنوان سخنران پیش از خطبه ها در نمازجمعهای که در مصلای تهران برگزار شد، شرکت کردید، به نظر شما برگزاری نماز در مصلای تهران چه خیرات و برکاتی را میتواند برای تهران و کل کشور در بر داشته باشد؟
    در وهله اول بنده میبایست اشارهای به اصل نمازجمعه داشته باشم. من اولین بار در دوران انقلاب در شهر رفسنجان که نمازجمعه برگزار شد با این فریضه عبادی و سیاسی آشنا شدم. البته قبل از آن با نوشتههای شهید آیتالله مطهری که خصوصیات و ویژگیهای نمازجمعه را بیان کرده بودند آشنایی داشتم و این آروزی قلبیمان بود که نمازجمعه با آن همه برکات و ویژگیهای برجسته در کشور برگزار شود. خوشبختانه بعد از انقلاب با هدایت امام راحل این آرمان در کشورمان تحقق پیدا کرد. انقلاب اسلامی با آن همه چالشهای اوایل انقلاب و شروع جنگ تحمیلی و فشارهای خارجی مواجه بود که در نهایت با سربلندی از آن عبور کرد. در این تحولات نمازجمعه نقش برجسته و  ویژهای داشت. همان طور که اشاره شد نمازجمعه تهران زیر ذربین است و مورد تحلیل و ارزیابی رسانههای بیگانه و سیاستمداران قرار میگیرد. حتی ما در  برخی از دیدارهایی که با روسای جمهور و مسئولان دیگر کشورها داریم آنان نیز سوالاتی در مورد مواضعی که در نمازجمعه اتخاذ میشود از ما دارند. ازاینرو نمازجمعه تهران انعکاسی جهانی داشته و دارد. به همین دلیل هر اندازه این فریضه با شکوه برگزار شود بر غنای آن نیز افزوده میشود و سودمندی آن نیز به همان نسبت برای کل کشور بیشتر میشود و با توجه به اینکه از پخش مستقیم رادیویی و تلویزیونی نیز برخوردار است میتواند معیاری برای دیگر نمازجمعهها تلقی شود. همگان این انتظار را دارند که آخرین تحلیلهای روز جامعه در کنار امر و توصیه به تقوا صورت بگیرد. اما در مورد مکان برگزاری نمازجمعه تهران باید بگویم، شاید انتخاب دانشگاه تهران از همان ابتدا به خاطر ناچاری بود که انجام شد. جای مناسبی در تهران وجود نداشت که گنجایش چنین جمعیتی را داشته باشد. ولی قرار بود که موقت باشد نه اینکه 34 سال استمرار داشته باشد. الحمدالله مصلی میبایست هر چه زودتر آماده شود و نماز پرشکوه جمعه نیز در آن برگزار شود. البته دانشگاه تهران یک مرکزیتی داشته و دسترسی مردم به آن آسانتر است. اما فکر میکنم مدتی که از برگزاری نمازجمعه در مصلی بگذرد به تدریج عادی میشود و مردم حضور جدی خواهند داشت. وقتی که نمازجمعه در مصلی برگزار شود امکانات بیشتری نیز تدارک دیده میشود و خدماترسانی هم برای مردم بهتر خواهد شد.
    کیفیت برگزاری نمازجمعهای که حضرتعالی در آن شرکت داشتید چطور بود؟
    خوب بود و من احساس کردم جمعیتی که در شبستان هستند کاملاً به گوینده توجه و دقت داشته و این امر یک شوقی را برای خطیب ایجاد مینماید. البته کمبودهای نیز وجود دارد به عنوان مثال همان ردیف اولی که ما نشسته بودیم؛ خطیب جمعه را نمی دیدیم.  شرکتکنندگان در نمازجمعه میبایست در هر مکانی خطیب را ببینند. البته مقداری که زمان بگذرد و تعدادی برنامه که در آن برگزار شود کاستیها به تدریج مشخص و نهایی میشود.طبیعتاً برپایی این چنین برنامه هایی نیاز به زحمت و حوصله بسیار دارد. مصلی میتواند امکانات و خدمات بیشتری را ارائه دهد. مصلی میتواند پایگاه، کتابخانه و فعالیتهای فرهنگی داشته و  حتی یک مرکز فعال فرهنگی و مذهبی در طول هفته و سال باشد. اما دانشگاه تهران به دلیل دغدغههای خاص خود و همچنین به این دلیل که برنامههای خاص خود را دارد نمیتواند از چنین امتیازاتی برخوردار بوده  و در ایام هفته در اختیار ستاد نمازجمعه باشد.
       برگزاری نمازجمعه در یک ساختار معنوی و با معماری اسلامی چه تاثیری را میتواند بر سبک زندگی مردم داشته باشد؟
    در اسلام همواره از ابتدا به هنر و زیبایی توجه خاصی شده و ساختمانهایی که در مصلی وجود دارند نیز از این هنر و زیبایی برخوردار میباشند. حتی سبک معماری مصلای امام خمینی(ره) نیز بسیار مورد توجه مهمانان خارجی قرار گرفته است و این سبک معماری از جذابیت خاصی برای آنها برخوردار بوده است. در نمازجمعه هر اندازه ما بتوانیم معماری سنتی و اسلامی را داشته باشیم قطعاً در روحیات ما اثرات مثبتی دارد حتی با فطرت ما نیز سازگاری بیشتری دارد. تا اینکه ما یک معماری داشته باشیم که معلوم نباشد که بر چه مبنایی میباشد. به عنوان مثال متاسفانه حتی در توسعه مسجد النبی(ص) نیز از معماری دیگر کشورها از جمله ایتالیا استفاده شده است و مشخص نیست که آنجا مسجد است یا کلیسا، تفاوت چندانی با هم ندارد. یکی از دلایلی که مردم ما به مسجد علاقه دارند  نیز همین سبک معماری مساجد است که مطابق با آموزههای سنتی و اسلامی کشور خودمان میباشد.
    در دولت اصلاحات وزارت فرهنگ و ارشاد معمولاً  یکی از وزارتخانه‌هایی بود که مورد انتقاد جدی  تریبون‌های نمازجمعه در سرتاسر کشور بود و عملکرد آنها بخصوص در حوزه فرهنگی همواره مورد انتقاد خطیبان نمازجمعه قرار می‌گرفت . در این دوره به نسبت آن انتقادات کاهش یافته است. البته انتظار این بودکه با روی کار آمدن دولت اصول گرا، نیروهایی مثل شما و سایر  وزرا در این دولت مقداری بر هم افزایی بین وزارت فرهنگ ارشاد و نهاد مقدس نمازجمعه بیشتر شود. با توجه به اینکه نمازجمعه تریبون نظام اسلامی است و وزارتخانه شما تریبون ارشاد اسلامی.  فکر می‌کنید چه ظرفیت هایی برای گسترش و توسعه این هم افزایی‌ها وجود دارد؟

     فعـالیت ما هم فرهنگی هنری است و هم بعضی فعالیت‌های دینی – مذهبی را نیز شامل می‌شود. ما بیشترین سنخیت را با نمازجمعه داشته و داریم و به خاطر همین است که در دولت دهم بنده چندین بار سخنران قبل از خطبه نمازجمعه نیز بودم و در رابطه با عملکرد وزارتخانه توضیحاتی را داده ام. حتی گاهی اوقات در قم، مشهد، خوزستان و چندین شهر دیگر به عنوان سخنران قبل از خطبه‌های نمازجمعه خودم حضور داشته ام. در کل احساس نزدیکی و قرابت زیادی بین وزارتخانه ما و ستاد نمازجمعه وجود دارد. اما این نکته را نیز باید یاد آور شد که در رابطه با این مسئله که صد در صد به مقاصد رسیده و عملکرد وزارت فرهنگ و ارشاد نیز همیشه مورد تائید باشد، گاهی اوقات طبیعی است که اختلاف نظر وجود داشته و به برخی از عملکرد و کارهای وزارت فرهنگ و ارشاد ایراداتی وارد باشد. در دوره اصلاحات در دوره آقای مهاجرانی خیلی‌ها از وزارت ارشاد و عملکرد مجموعه ایشان ناامید شده بودند. اما در دوره فعلی افرادی که در وزارتخانه مشغول هستند از روحیه تعهد و ولایت مداری برخوردار می‌باشند. به همین جهت انتظارات خیلی بیشتر شده است. لذا طبیعی است حزب اللهی‌ها انتظار داشته باشند حتی یک مورد ضعف و اشکال در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی وجود نداشته باشد.
    در صورت امکان به چند نمونه از اقداماتی که برای رفع نگرانی متدینین در دوره حضور شما در وزارت فرهنگ و ارشاد صورت گرفته، اشاره فرمایید؟
    حضور بنده و مجموعه همکاران من در مجامع روحانیون خیلی پررنگ بوده است و ما اکثر اوقات در جلسات مختلف در قم و سایر شهرستان‌ها در بین روحانیون شرکت داشته و به سوالات و ابهاماتی که مطرح نموده اند به فراخور آن موضوع پاسخ داده ایم. همچنین ما همواره در میان نیروهای حزب اللهی و همچنین خانواده شهدا و رزمندگان و در محافل که مربوط به شهداست حضور پررنگ داشته‌ایم. به عنوان مثال در همین جمعه که در کرمان بودیم در مراسم شهدای غدیر که بزرگداشت 276 شهید بود، شرکت نمودیم و سخنرانی در تجلیل از شهدای انقلاب داشتیم. همچنین در جمع رزمندگان دوران دفاع مقدس جلسه و از نزدیک با آنها صحبتهایی داشتیم. ارتباط ما با آزادگان، جانبازان و خانواده شهدا غیر قابل مقایسه با دوره‌های گذشته می‌باشد. در مجموع اگر ما این تعاملات و ارتباطات را نداشتیم با مشکلات بیشتری مواجه می‌شدیم.
    یکی از نگرانی‌های اقشار مذهبی تولیدات سینمایی زیر نظر وزارت ارشاد است. آیا در این زمینه برنامه‌ای برای رفع دغدغه‌ها داشته‌اید؟
     در مورد تولید فیلم ما از نظارت روحانیون و اقشار مذهبی بر تولیدات سینما که ساخته می‌شود استقبال کرده و مایل نبوده و  نیستیم هیچ چیزی مخفی باشد. حتی از روحانیون دعوت کردیم تا تمام فیلم‌های جشنواره را ببینند و نقدهای خود را مطرح کنند.  البته در بحث سینما اگرچه هنوز به آن نقطه آرمانی نرسیده‌ایم ولی تلاش داریم تا به آن اهداف و آرمان‌ها نزدیک شویم و همواره روند حرکت به گونه‌ای بوده که سینما در خدمت اهداف نظام اسلامی قرار بگیرد. امروز رسانه‌ها نظارت خوبی دارند.  هرچه به جلو حرکت می‌کنیم تعداد رسانه‌ها بیشتر و حساسیت هم به مراتب بیشتر می‌شود. لذا تعامل خوبی که وجود دارد باعث شده که تنش در جامعه کم شود. سعی ما این است که تنش‌ها را در سطح جامعه به حداقل برسانیم. وزارتخانه فرهنگ و ارشاد اسلامی سعی کرده که سینما، تئاتر و موسیقی را به سمت فرهنگ اسلامی- ایران سوق دهد و کسانی که نگاهی منصفانه نسبت به  فیلم هایی که در حوزه دفاع مقدس و تاریخ دارند این را تایید می‌کنند که این برنامه‌ها در راستای مصالح کشور قرار دارد. البته در پاره‌ای از اوقات هم انتقاداتی به وزارت فرهنگ و ارشاد مطرح می‌شود که ما از این انتقادات استقبال می‌کنیم و همیشه این خواسته را از علما، روحانیت و بزرگان داریم که ایرادات و اشکالاتی که نسبت به ما و عملکرد ما دارند حتی اگر امکان آن وجود داشته باشد به صورت مستقیم به خودمان منتقل کنند. به هر حال ما این آمادگی را داریم که هر انتقاد منصفانه‌ای که در سطح کشور مطرح می‌شود را پذیرا باشیم.
    در خصوص معاونت قرآن و عترت و مسئولیت‌های آن به عنوان یک معاونت جدید در وزارت ارشاد بگویید. آیا این معاونت برنامه‌های موفقی هم داشته است؟
      در دولت برنامه‌های دینی همواره مورد حمایت خاص بودند تا جای که برای اولین بار ما در این دولت معاونت قرآن و عترت را برای وزارتخانه در نظر گرفتیم در هیچ دوره‌ای مثل مقطع کنونی چنین اعتبارات قابل توجهی به کانون‌های فرهنگی هنری مساجد و مصلی‌ها در سرتاسر کشور اختصاص داده نشده است. این امر وظیفه ما و به دلیل آگاهی از تاثیرگذاری این امور در جامعه و ماندگاری آنها بوده است. علاوه بر این همچنین جشنواره‌های جدیدی مانند «جشنواره قرآنی آیات» را تعریف  و برگزار کرده که مورد تائید روحانیون و علما نیز قرار گرفته است همچنین جشنواره فرهنگی و هنری رضوی را نیز در سطح کشور و حتی بین‌الملل تقویت کردیم. هر عالمی که در سطح کشور مورد تجلیل قرار می‌گیرد ما نیز حمایت و کمک می‌کنیم و پاره‌ای از اوقات در این مراسمات حضورداریم.
       البتـــه نمی‌توان به سادگی از کنار انتقادات جامعه مذهبی به برخی عملکردهای وزارت ارشاد مثلا در حوزه‌هایی مثل کتاب، سینما و یا برخی تئاترهای مبتذل گذشت!
     ببینید! گاهی اوقات اخبار نادرست، ناقص و یا تحریفی نیز انتقال داده می‌شود که این امر باعث اتخاذ موضع گیری هایی از طرف افراد می‌شود. مثلاً نمایشگاه کتاب با این همه عظمت را برگزار می‌کنیم و گزارشهای ناقص در مورد کتاب هایی که در نمایشگاه عرضه شده است، انتقال داده می‌شود که باعث موضع‌گیری برخی از علما و روحانیون می‌شود. و یا چندی پیش گزارشی در برخی روزنامه‌ها و سایت‌ها مبنی بر شرکت من در تئاتری مبتذل منتشر شده بود در حالی که بنده امسال اینقدر درگیر کارها بوده ام که هیچ تئاتری را تا آخر نتوانستم مشاهده کنم. لذا گاهی اوقات برخی از علما و روحانیون بر اساس یک سری گزارشات غیر واقعی مواضعی را اتخاذ می‌کنند. هر چند ما حق را به آنها می‌دهیم چون این خبر در یک روزنامه یا خبرگزاری معتبر منعکس شده است. به هر حال اصرار ما این است که این تعامل‌ها بیشتر باشد چرا که حساسیت ما اگر از متدینین بیشتر نباشد کمتر نیست.
    اساساً در اقداماتی و برنامه هایی که در جامعه  در بعد فرهنگی صورت می‌پذیرد تا چه اندازه وزارت فرهنگ و ارشاد دخیل می‌شود؟
    بعضی وقت‌ها کارهای که دیگران انجام می‌دهند به اسم وزارت ارشاد تمام می‌شود. ما دستگاه‌های زیادی در کشور داریم که مشغول کار فرهنگی می‌باشند و حتی در پاره‌ای از اوقات  فیلمی که ساخته می‌شود ما هیچ نقشی در آن نداشته ولی به اسم وزارتخانه ما تمام می‌شود. گاهی اوقات جلساتی با علما داشتیم که در این جلسات  آنها ایرادات و اشکالاتی را که بر صدا و سیما داشتند را نیز به حساب ما می‌گذارند. حتی نمایندگان مجلس بارها شده که در این مورد به ما تذکر داده‌اند در حالی که وزارت فرهنگ و ارشاد هیچ مسئولیتی در صدا و سیما ، سازمان تبلیغات و فعالیت فرهنگی شهرداری ندارد. اما اگر اتفاقی در حوزه فرهنگ در جامعه رخ دهد بلافاصله به اسم وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تمام می‌شود. اگرچه این مسئولیتها را باید تفکیک کرد ولی در هر حال، از انتقادات سازنده استقبال می‌کنیم و همیشه نیز آمادگی خود را جهت برگزاری جلساتی به منظور رفع ضعف‌ها و کاستی‌ها اعلام کرده‌ایم.
    حضرتعالی خودتان را مقید به شرکت در نماز‌جمعه   می‌دانید؟
     بنای من شرکت در نمازجمعه است لیکن گاهی اوقات سفرهایی که به شهرستانها دارم مانع از حضورم در نمازجمعه می‌شود. گاهی اوقات حجم کار به گونه‌ای است که ماموریت سنگینی بر عهده بنده گذاشته شده که نتوانسته ایم در این فریضه عبادی- سیاسی شرکت کنیم. به هر حال بنا بر این است که در نمازجمعه شرکت نمایم و از آثار و برکات این نماز بهره‌مند شوم.
    مهمترین خاطره  شما  از نمازجمعه پس از پیروزی انقلاب اسلامی چه می‌باشد؟
     نمازجمعه زیادی شرکت داشتم. مثلاً در دوران دفاع مقدس گاهی اوقات در گرمای شدید اهواز در نمازجمعه شرکت می‌کردیم. خدا رحمت کند آیت الله جمی(ره) را که قبل از شکست حصر آبادان با وجود محاصره توسط دشمن نمازجمعه را برگزار می‌نمود. اما مهمترین خاطره من از نمازجمعه، همان نمازجمعه معروف تهران است که مورد تهدید حمله هوایی دشمن بعثی قرار گرفت. آن روز صدای هواپیمای دشمن با صدای شلیک ضد هوایی‌ها فضای پر التهابی را به وجود آورده بود. در این حین انفجاری نیز در بین نمازگزاران صورت گرفت که همگی فکر می‌کردیم صدای انفجار از شلیک موشک هواپیما به سوی نمازگزاران بوده است. درحالی که متوجه شدیم آن صدا از انفجار بمب توسط منافقین در بین نمازگزاران تهرانی بود. بلافاصله بعد از شنیدن صدای بمب مردم وحشت زده شدند اما با این وجود مردم شروع به شعار دادن  علیه دشمنان و منافقین کردند. در آن موقع من کسی را مشاهده نکردم که نماز را ترک کند و همه مصمم و استوار ایستاده بودند. یک وقفه کوتاهی بوجود آمد بلافاصله مقام معظم رهبری سخنرانی خودشان را  ادامه دادند و این باعث شد که مردم دلگرم شدند. در آن موقع نمازگزاران هنگامی که خطیب را با صلابت و شجاعت دیدند که خطبه را  ادامه می‌دهد، با استواری و صلابت به سخنان ایشان گوش جان سپردند. آن روز یک روز تاریخی بود، در آن روز تعدادی از نمازگزاران مجروح و شهید شدند. حتی امام(ره) آن مسئله را دنبال می‌کردند و یکی از نوه‌های ایشان در این نمازجمعه باوجود بارداری شرکت کرده بودند که امام راحل به نوه اش فرمودند که از این روحیه شما خوشم آمد که با چنین شرایطی در نمازجمعه مثل تمام مردم شرکت کرده بودید. البته بنده در خیلی از نمازهای جمعه در شهرها و جاهای مختلف شرکت داشته و حتی در نمازجمعه خارج از کشور نیز شرکت نموده ام و سخنرانی هم داشته‌ام که همه این موارد به نوبه خود خاطرات زیبایی می‌باشد. اما این خاطره فراموش نمی شود چرا که بیانگر روح پایداری و استقامت مردم و شجاعت رهبری در آن نهفته بود.

حبیب الله عسگر اولادی در گفتوگوی اختصاصی با آدینه تهران:
مواضع‌ام درباره فتنه‌گران کوچکترین زاویه‌ای با مقام‌معظم رهبری ندارد

حاج حبیب الله عسگراولادی فرزند حسین در سال 1311 ش، در یک خانواده متدین و از پدر و مادری اهل دماوند، در تهران متولد شد.بر اثر جنگ جهانی دوم و وخیم شدن اوضاع اقتصادی امکان تحصیل از وی گرفته شد، لذا به کار در بازار تهران اشتغال یافت و چند سال در بازار دروازهای تهران به خرده فروشی برنج پرداخت. عسگر اولادی در سالهای پایانی دهه بیست، به هنگام تحصیل علوم حوزوی در مسجد امینالدوله و بعدها در حوزه علمیه مروی و در حالی که سیزده سال بیشتر نداشت به فعالیتهای سیاسی به رهبری آیت الله کاشانی، جلب و در سال 1327 در یک راهپیمایی که به دعوت آیت الله کاشانی به هواداری از مردم فلسطین تشکیل شده بود، دستگیر و بازداشت شد. با شروع نهضت اسلامی به رهبری امام خمینی (ره)، با ایشان آشنا شد و به قم رفت و آمد میکرد و از طرف امام مأمور وصول وجوهات شرعی در بازار تهران شد. در ماجرای تصویب لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی، ارتباط هیات وی با بیت امام(ره) گستردهتر شد و این ارتباط باعث ائتلاف آنها با دو هیات مسجد شیخ علی و هیات اصفهانیهای بازار و تشکیل هیاتهای مؤتلفه اسلامی گردید. در سال 1343 که هیاتهای مؤتلفه به ترور حسنعلی منصور اقدام کرد، عسگر اولادی نیز به همراه شاخه نظامی مؤتلفه به جرم نگهداری چمدان اسلحه دستگیر و به حبس ابد محکوم شد و در 1356 مورد عفو قرار گرفت و از زندان آزاد شد. وی پس از پیروزی انقلاب اسلامی به مجلس شورای اسلامی راه یافت و با تأسیس کمیته امداد امام خمینی، به عنوان نماینده ایشان در این نهاد، عهدهدار مسئولیت شد. وی امروز به عنوان یکی از فعالان سیاسی برجسته کشور شناخته میشود. مواضع اخیر وی در خصوص فتنه گران بازتابهای متفاوتی در جامعه داشته است. به همین بهانه در ادامه گفتوگوی ما با این مبارز برجسته انقلاب از نظرتان میگذرد:

    جناب آقای عسگراولادی ! مواضع اخیر شما نگرانی‌های را در بین مومنین و اقشار حزب‌اللهی ایجاد کرده که خدای ناکرده زاویه‌ای بین شما و مواضع ولایت ایجاد شده است. آیا واقعا اینطور است؟
       فکر می‌کنم پس از گذشت تقریباً سه ماه از مواضع اخیر بنده و روشنگری که پیرامون این موضوع شده نگرانی‌ها برطرف شده باشد. کسانی‌که سه دوره گفت‌وگوی مکتوب بنده با هفت اصلاح‌طلب را خوانده اند و مناظره با آقای شریعتمداری را در سیمای جمهوری اسلامی دیده‌اند و مطالب و مقالاتی را که در جراید در این موضوع رویت کرده اند ، چنین داوری را نداشته باشند مواضع بنده کوچکترین زاویه‌ای با دیدگاه‌های مقام معظم رهبری در باب فتنه ، فتنه‌گران و فتنه‌سازان ندارد و حتّی اینجانب منتظر تذکر و تشری از جانب رهبری هم بودم که هنوز بحمدالله دریافت نکرده ام.
       شما جزو اولین افراد شاخصی بودید که بعد از رحلت حضرت امام‌خمینی(ره) از مرجعیت مذهبی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب تقلید کردید و تصریح نمودید که مقلد ایشان هستید. آیا این تقلید صرف اکتفا به مسائل شرعی است و یا در مسائل و مواضع سیاسی نیز این تقلید را بر خودتان تکلیف  می‌دانید؟
      جـایگاه مرجعیت در اعتقادات ما مشخص است نمی‌شود آن‌را به دو قسمت «دینی»و «سیاسی» تقسیم کرد. فتوای سیاسی یک مرجع همان‌قدر لازم الاتباع است که فتوا با احکام شرعی او. مقام معظم رهبری اکنون در جایگاه ولایت سیاسی جامعه ما قرار دارد احکام سیاسی او نه تنها بر مقلدین بلکه بر مجتهدین دیگر هم  لازم‌الاتباع هست و بنده تلاش دارم که خود را از جمله مطیع ترین افراد نسبت به ولایت فقیه بدانم.
      انقلاب اسلامی ایران در 34 سالگی خود به اذعان برخی از تحلیل‌گران در یک پیچ تاریخی قرار دارد. مختصات این پیچ و چشم انداز فراروی این گردنه حساس پیش روی ملت ایران چیست؟
      انقلاب اسلامی به رهبری مقام معظم رهبری در آستانه یک جهش بزرگ بسوی پیشرفت و ترقی قرار داشته و جمهوری اسلامی ایران به عنوان یک مدل حکومتی مبتنی بر مردم سالاری دینی برای انقلاب‌های منطقه و جهان می‌باشد.رویکرد بشریت به معنویت و اسلام و آموزه‌های آخرین پیامبر خدا بی‌شک ربط مستقیم به انقلاب ما دارد. ما باید نقش خود را با مراقبت در تحکیم اسلام در ایران ، در منطقه و جهان خوب ایفاء کنیم این همان گردنه صعب العبوری است که در آن قرار داریم.از طرف دیگر هم می‌توانیم دریابیم که دشمنان اسلام در موقعیت ضعف و مشکلات داخلی هستند ما باید از این فرصت خوب استفاده کنیم.
     برخی حوادث اخیر بین سران قوا نشان داد که اخلاق و تقوای سیاسی گمشده امروز ایران است. به نظر شما چگونه می‌توان در انتخابات آینده این کمبود را جبران کرد؟
       ما از ابتدای انقلاب تاکنون مشکلاتی در اداره کشور در سطح سران داشته‌ایم. بحمدالله از همه این مشکلات با سرانگشت تدبیر امام(ره) و رهبری عبور کرده‌ایم. سخنان اخیر مقام معظم رهبری در دیدار با مردم تبریز بسیار روشنگرانه بوده است امیدوارم سلاح تقوا ، تقوا ، تقوا توأم با صبر، صبر ، صبر ما را از این مرحله به سلامت عبور دهد انتخابات آینده را اگر با استعانت از خداوند از حالت تنازع فرسایش‌دهنده درآوریم و یک رقابت اخلاقی را نهادینه کنیم توطئه‌های دشمن در اختلاف افکنی بین مردم  و نیز نخبگان را خنثی کرده ایم.
        حضور ده‌هــــــا میلیون ایرانی در 22‌بهمن امسال برای بسیاری از تحلیل‌گران و ناظران بی‌طرف حیرت آور بود. بصیرت، موقع شناسی ملت و حرکت هوشمندانه آنها دشمنان را از پروژه خود مبنی بر جدایی انداختن بین مردم و نظام ناامید کرد. شما دلیل این همدلی و هم‌صدایی بی‌نظیر مردم در دفاع از انقلاب را چه می‌دانید؟
      مــردم انقلاب را مربوط به خودشان می‌دانند تا الآن در متن حوادث بوده‌اند و می‌دانند چکار باید بکنند. مردم مسایل و مشکلات کشور را از حساب اسلام و انقلاب جدا می‌دانند، برای انقلاب قداست قائل هستند، دفاع از نظام را از اوجب واجبات می‌دانند لذا هیچگاه در هیچ مقطعی کم نگذاشته‌اند و انشاءالله کم نخواهند گذاشت. انقلاب ما یک انقلاب الهی است و با هیچ یک از معیارهای مادی نباید آن‌را سنجید..
     بحمد الله در حال حاضر در 700‌نقطه کشور نمازجمعه اقامه می‌شود. به نظر حضرت عالی چگونه می‌توان آثار و برکات نمازجمعه در سطح شهرها را ملموس‌تر و عینی‌تر کرد؟
       آثار و برکات نمازجمعه‌ها برکسی پوشیده نیست.هر هفته مؤمنین جمع می‌شوند آهنگ رهبری و ولایت را از همین نماز‌جمعه می‌گیرند. تا نمازجمعه شاداب و امید‌آفرین و آموزشی داشته‌باشیم توطئه‌های دشمن به‌خواست خداوند قادر متعال کاری از پیش نمی‌برد. ائمه جمعه و جماعت باید قدر این نعمت الهی را بدانند و از منبر نمازجمعه بر وحدت ملی و اتحاد و هم افزایی مسئولان تاکید و سیاستها و توطئه‌ها و دسیسه‌های دشمنان اسلام را خنثی کنند.
     آیـا حضرتعالی قائل به این مهم هستید که بین شرکت مومنین در نمازجمعه و سبک زندگی اسلامی ارتباطی وجود دارد؟
   محتوای نماز‌های جماعت به‌ویژه نمازهای جمعه و امامان محترم آن ، باید با استفاده از آموزه‌های قرآن و سیره پیامبر(ص) و ائمه معصومین(ع)، روابط و مناسبات مردم خصوصاً سبک زندگی آنان را بصورت هدفمند تنظیم و اصلاح کنند. همچنین مؤمنین که در این اجتماعات در کنار هم قرار می‌گیرند باید بر مسایل و مشکلات همدیگر رسیدگی کنند. این ارتباط چهره به چهره، زیر بنای مناسبات مؤمنین در اجتماعات ما هست و قطعاً می‌تواند سایه خود را روی سبک زندگی اسلامی ما داشته باشد؛ ما باید این سایه را هر روز نسبت به قبل گسترده ترکنیم.
     با توجه به سابقه حضور موثر حضرتعالی در فعالیت‌های سیاسی قبل و بعد از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی بهترین خاطره شما از نماز‌جمعه  چیست؟
      بهترین خاطره بنده از نمازجمعه، صلابت مردم و شجاعت خطیب جمعه درانفجار نماز‌جمعه تهران، هنگامی که آیت الله العظمی خامنه‌ای خطبه‌ها را قرائت می‌کردند؛ این انفجار در زمان جنگ تحمیلی رخ داد و دشمن اساسی ترین اجتماع مسلمین در تجهیز جبهه و جنگ را هدف قرار داد. مردم مثل کوه ایستادند و مقام معظم رهبری هم با صلابت خطبه‌ها را ادامه دادند.این باعث مباهات ماست چنین رهبری داریم و چنین مردمی که تا پای جان برای انقلاب و اسلام و اقامه نماز ایستاده اند.

آیت الله موحدی کرمانی در گفت‌وگو با آدینه تهران مطرح کردند:
برحذر داشتن مسئولان از اختلاف، وظیفه خطیبان جمعه است

  اهمیت نمازجمعه به عنوان جهاد هفته و نقش این فریضه الهی در ایجاد و گسترش بصیرت در جامعه، خبرنگار آدینه تهران را بر آن داشت تا گفتگویی را با امام موقت جمعه تهران حضرت آیت‌الله موحدی کرمانی داشته  و از این رهگذر تاملی بر اهمیت این نماز دشمن شکن داشته باشد. آنچه در پی می‌آید گفتگوی خبرنگار آدینه تهران با آیت الله موحدی کرمانی است که از نظرتان می‌گذرد:
     برگزاری نمازجمعه در بیش از 700 نقطه کشور چه آثار و برکاتی را می‌تواند در زمینه ایجاد وحدت و انسجام در کشور داشته باشد؟
     دو خطبه‌ای که امام جمعه می‌خواند در واقع جای دو رکعت نماز است. یعنی اگرچه در هر روز ما نماز ظهر را چهار رکعت می‌خوانیم اما در روز جمعه به جای آن دو رکعت، دو خطبه خوانده می‌شود که این مسئله اهمیت این خطبه‌ها را می‌رساند. خطیب هم باید به مشکلات مردم دقت نماید و هم نصایحی داشته باشد که متناسب با این مشکلات باشد. مانند پزشکی که در حال بیمار دقت می‌کند و مطابق با کسالت بیمار نسخه تجویز می‌نماید. خطیب باید بداند که نیاز جامعه چیست و مردم گرفتار چه مسائلی هستند. آیا مردم گرفتار حب دنیا هستند، آیا توجه مردم به مادیاتشان زیاد شده آیا در جامعه نفاق وجود دارد. به همین منظور خطیب باید نیازها را شناخته و متناسب با این نیازها صحبت نماید. من فکر می‌کنم که البته باید خطیب در جامعه ما نسخه‌ها بدهد ولی یکی از نسخه هایی که حتماً باید داد برحذر داشتن مردم و مسئولان از ایجاد اختلاف و نزاع‌ها به خصوص در آستانه انتخابات ریاست جمهوری است. بنا براین خطیب دو خطبه می‌تواند و با توجه به اهمیت وحدت، می‌بایست مردم و مسئولین را به سوی وحدت دعوت کند. مخصوصاً اگر چنانچه این خطبه‌ها به خارج از کشور هم منتقل شود، امت اسلامی اعم از شیعه و سنی را در ایجاد وحدت در اسلام در برابر دشمن کمک می‌نماید.
    در شرایطی که دشمنان اسلام در حال تدارک دیدن برای زیر سوال بردن انتخابات آینده می‌باشند، نمازجمعه چه تاثیری می‌تواند بر روشن شدن ابعاد فتنه و فتنه گران در ابعاد داخلی و خارجی داشته باشد؟
    یکی از مسائل بسیار مهم نمازجمعه، ایجاد بصیرت در مردم است. یعنی ممکن است مردم در یک جریان فریب بخورند، ممکن است در انتخابات فریب بخورند و ممکن است که انسان هایی که اهلیت ندارند برای ریاست جمهوری خودشان را کاندید نموده و مردم را با وعده فریب دهند. لذا مردم باید بصیرت داشته باشند، مردم باید آگاه باشند تا فریب نخورند. مسئله بصیرت را که مقام معظم رهبری هم بر آن بسیار تاکید نموده اند مسئله بسیار مهمی است و تاریخ نشان می‌دهد که مسلمین طی قرون گذشته به واسطه همین عدم بصیرت چه مصائبی به سراغشان آمده است و چه عناصری بر آنها حاکم شده است. امثال یزید ها، معاویه‌ها و هارون‌ها... لذا مسئله بصیرت مسئله بسیار مهمی است و نمازجمعه می‌تواند در روشن شدن امور و بصیرت‌افزایی برای مردم بسیار مهم باشد.
     شما احتمال وقوع فتنه جدید در انتخابات آینده را چگونه ارزیابی  می‌کنید؟
    فتنه ‌گران همیشه و در هر زمان ممکن است وجود داشته باشند و از فرصت‌های ایجاد شده استفاده نمایند. در سال 88 هم این فتنه وجود داشت و در آینده هم ممکن است وجود داشته باشد.

رئیس ستاد نمازجمعه تهران در دانشگاه تهران مطرح کرد:

ضرورت توجه بیشتر مسئولین به امامزاده‌ها و بقاع متبرکه

گزارش آدینه: جمعه‌ها صبح پیش از این که نمازگزاران تهرانی در دانشگاه تهران حاضر شوند جمع کثیری از برگزار کنندگان و دست اندرکاران نمازجمعه که بدون هیچگونه ادعایی مسئولیت پذیرایی هر چه بهتر از مومنین و تهیه مقدمات برگزاری نمازجمعه را بر عهده دارند در یکی از سالن‌های دانشگاه تهران گرد هم می‌آیند تا ضمن تلمذ پای درس اساتید اخلاق و برگزاری مراسمات ادعیه و قرائت قرآن تمرین‌های لازم را برای برگزاری نماز به نحو احسن انجام دهند. هفته پیش سخنران این گردهمایی چند صد نفری رئیس ستاد نمازجمعه تهران بود. حجت الاسلام والمسلمین شیرمردی در ابتدای سخنان خود میلاد امام حسن عسکری(ع) و حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) را به مردم و مدعوین تبریک عرض نموده و همچنین از زحمات حاج حسن بیاتی به عنوان معاون انتظامات نمازجمعه تهران نیز تشکر کرد و پس از آن نکاتی را در رابطه با ارزش و اهمیت امامزادگان به خصوص مقام و منزلت والای حضرت عبدالعظیم حسنی بیان داشت. رئیس ستاد نمازجمعه تهران بیان داشت که حضور حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) و همچنین سایر امامزادگان در ایران بزرگ یک امر اتفاقی نبوده و این بزرگواران جهت آشنایی مردم با معارف توحیدی و اسلامی و به خصوص آشنایی مردم با دو ثقل اکبر یعنی کتاب خدا قرآن و اهل بیت به ایران آمده‌اند. وی افزود: امامزاده‌ها در واقع پایه‌گذار و گسترش‌دهنده توحید در خاورمیانه و همچنین گسترش‌دهنده اسلام نابی که پیامبر اسلام (ص)  برای آن مبعوث شدند، هستند. حجت‌الاسلام والمسلمین شیرمردی بیان داشت: در همین راستا حضرت عبد‌العظیم حسنی نیز یکی از شخصیت‌های عالیقدری هستند که در انجام این ماموریت الهی همواره یکه تاز و ممتاز بوده‌اند. وی همچنین در تجلیل از مقام شامخ آن حضرت یادآور شد که حضرت عبدالعظیم در واقع نمادی از اهل بیت(علیهم‌السلام) در ایران بوده و یکی از کسانی است که به حق توانسته است حق تبلیغ را به صورت کامل نسبت به اهل بیت ادا نماید و در همین راستا است که ثواب زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) برابر با ثواب زیارت امام حسین (ع) آورده شده است. رئیس ستاد نمازجمعه تهران خاطرنشان کرد: شهر ری همواره بیرقی برای تشیع در تاریخ بوده و زیارت مرقد مطهر ایشان در ری منبع نور و برکت است. حجت‌الاسلام والمسلمین شیرمردی تصریح کرد: دقیقا به همین دلیل است که مقام معظم رهبری (مدظله) نیز بیان فرموده اند که ری قبله تهران است. وی همچنین بر محبت و اطاعات از اهل‌بیت تاکید کرده و گفت متاسفانه امروزه نتیجه فاصله گرفتن بخشی از امت اسلامی از اهل بیت(علیهم السلام) در دنیای اسلام همین  امر است که غربی‌ها تلاش دارند تا سرنوشت دنیای اسلام را در کشورهای خود تعیین نمایند. وی در بخش پایانی سخنان با تاکید بر ضرورت توجه بیشتر مسئولین به این بقاع و امامزاده‌ها خود بیان داشت: امامزاده‌ها در یک کلام منشاء اسلام ناب محمدی، کرامت و شفاعت هستند. حجت‌الاسلام والمسلمین شیرمردی در پایان انتقال مکان نمازجمعه را به مصلای امام خمینی(ره) را به فال نیک گرفته و یادآور شد که برگزاری نمازجمعه در مصلای امام خمینی(ره)  می‌تواند به شناخت ضعف‌ها و نواقصات این مجموعه برای حضور نمازگزاران کمک فراوان نماید.