در منطقه خاورمیانه هیچ کشوری مثل ایران برای ارامنه حقوق و آزادی قائل نیست

به گزارش سراج24، روبرت بیگلریان معتقد است: در طرح مسائل حقوق بشری در قبال ایران نگاه ها کاملا سیاسی است ؛ در برخی کشورهای منطقه شاهد محو آثار تمدنی و فرهنگی ارامنه هستیم اما در ایران به حفظ آن ها کمک می شود و بودجه اختصاص پیدا می کند.
روبرت بیگلریان نماینده ارامنه جنوب در مجلس شورای اسلامی در گفت وگو با خبرنگار گروه حقوق بشر «سراج24» گفت: با توجه به سابقه دیرینه ای که اقلیت های دینی در زندگی با هموطنان مسلمان خودشان در ایران دارند و شرایط و امکاناتی که از آن برخوردار هستند می توان گفت که دیدگاه هایی که در رابطه با وضعیت حقوق اقلیت ها در ایران مطرح می شود سبقه سیاسی آن ها قالب بر مسائل اصلی حقوق بشری است.
وی بیان کرد: من باب مثال آن جوری که ما هم در ملاقات ها برداشت می کنیم تاکیید هیئت های خارجی تا حدودی بر می گردد به بهائیت و بعد هم بحث گروه هایی که احیانا در حوزه مسیحیت به فعالیت های تبشیری مشغول هستند که به هر حال ما همیشه به آن ها توضیح می دهیم که این حوزه ای است که جامعه ایران نسبت به آن حساسیت  ویژه ای دارد ولی آن جایی که بر میگردد به آزادی های مدنی ، آزادی های دینی ، فعالیت در حوزه فرهنگ ، آموزش و پرورش و حوزه سیاست ما شاهد هستیم که اقلیت ها از آزادی های مکفی برخوردار هستند.
بیگلریان افزود: مثالی که خود آقای دکتر مره صدق نماینده کلیمیان در مجلس شورای اسلامی همیشه می زند این است که می گوید تنها کشوری که مقابل کنیساهای یهودیان هیچ نگهبان و پلیسی وجود ندارد ایران است یعنی اقلیت کلیمی این قدر از احترام و امنیت برخوردار هستند و به تبع آن ما هم شاهد هستیم که اقلیت های دینی در حوزه های مختلف حضور برجسته و فعال دارند. واقعا اگر این احترام و تامین حقوق اولیه نباشد آیا می شود در حوزه ورزش ، سینما ، فرهنگ ، حفظ میراث فرهنگی  اقلیت ها فعال باشند.
نماینده ارامنه جنوب در مجلس شورای اسلامی خاطر نشان کرد: قره کلیسا با قدمت نزدیک به 2000 ساله  با تلاش خود جمهوری اسلامی ایران در زمره میراث جهانی یونسکو ثبت و محافظت می شود ، همچنین در تهران ما بیش از 12 کلیسا فعال ، نشریات، 20 مدرسه ، کودکستان ، مهد کودک ودبیرستان داریم و بیش از 16 انجمن فرهنگی در تهران فعالیت می کنند و انتخابات های درون گروهی برگزار می کنیم و همه این ها نشان دهنده این است که نه تنها این جامعه با جامعه اکثریت خودش مشکل ندارد و ارتباط دارد بلکه حتی از پویایی درون خودش هم برخوردار است لذا اگر واقعا شرایط تامین ایمنی  و ایمان برای مومنان ادیان الهی وجود نداشت ما نمی توانستیم شاهد این جلوه های خارجی باشیم.
وی تصریح کرد: ما شاهد هستیم که برای انجام مراسمات دینی- فرهنگی اقلیت ها هم اکانات فراهم می شود و هم شرایط ایده آل فراهم می شود ، نمونه بارزش همین است که العان در سال نو میلادی مذاهب مختلف مسیحیت و کلیساهای مختلف مراسم برگزار می کنند و جشن میگیرند. همچنین امسال با وجود این که ما ایام رحلت حضرت رسول و اربعین را تازه گذراندیم اما با لطف مسئولان نظام در عین حال که جامعه اکثریت عزادار بود ما می توانستیم مراسمات دینی و آیینی و حتی جشن های خودمان را در چارچوب فضاهای خاص خودمان که شرایط فراهم بود برگزار کنیم و هیچ مشکلی هم وجود نداشت.
بیگلریان خاطر نشان کرد: در منطقه خاورمیانه فکر نمی کنم آنچه که بازمیگردد به خود جامعه ارامنه به خصوص در حوزه کشورهای اسلامی درهیچ کشوری مثل ایران و بعد هم لبنان آزادی های لازم وجود ندارد. در کشورهای عربی که شرایط مشخص است! در برخی کشورها مثل ترکیه و جمهوری آذربایجان هم شاهد محو آثار تمدنی و فرهنگی ارامنه هستیم اما در ایران هم حفظ می شود و هم به حفظ آن ها کمک می شود و بودجه اختصاص پیدا می کند. در عین حال آنچه که باز می گردد به حضور فعال جامعه برای باز تولید فرهنگی و حفظ هویت فرهنگی خودش من فکر میکنم که در هیچ کشوری مثل ایران به خصوص در بین کشورهای منطقه این شرایط وجود ندارد.
وی گفت: متاسفانه در طرح مسائل حقوق بشری در مورد ایران نگاه آن ها سیاسی است و فقط منافع کوتاه مدت را می بینند و اگرچه ایران کشوری دینی و ایدئولوژیک است اما ایران مبانی را بر اصول صحیح انسانی ، اخلاقی و ادیان الهی گذاشته است ولی همین اصول را آن ها برنمی تابند چون نگاه آن ها نگاه کاملا سیاسی است و آن ها دین را به عنوان حربه ای برای ایجاد نظم اجتماعی و نه پویایی اجتماعی تعریف می کنند.
نماینده ارامنه جنوب در مجلس شورای اسلامی در پایان افزود: ما شاهد هستیم که در بسیاری از کشورهای اروپایی هم ، آن طور که باید و شاید به اقلیت های دینی مثلا مسلمانان بها نمی دهند و از حیث امکانات آن ها با محدودیت رو به رو هستند و ماه ها و سال ها در مذاکره و کشاکش با نهادها و ارگان های دولتی و اداری هستند تا امکانات ساده ای مثل ساخت مسجد و مسائلی از این دست را بهره مند شوند! بخشی از این دیدگاه برخواسته از نگاه لائیک و سکولاریسم افراطی است و بخشی هم به خاطر در نظر گرفتن منافع کوتاه مدت سیاسی نیروهای فشار است و این نگاه نه تنها نگاهی اخلاقی نیست بلکه نگاهی حقوقی هم نیست.

انتهای پیام/