به گزارش سراج24؛ به نقل از روابط عمومی ستاد توسعه و بازسازی عتبات عالیات، سیدپرویز فتاح با حضور در محل اجرای فاز نخست طرح توسعه حرم امام حسین (ع) مزین بنام صحن و شبستان حضرت زینب (س) که به دست متخصصان ایرانی و با کمکهای مردم و نذر دوستداران اهل بیت (ع)در حال اجراست بازدید کرد.
در جریان این بازدید، محمد جلالمآب رئیس ستاد توسعه و بازسازی عتبات عالیات از برنامهریزی برای افتتاح بخش زیارتی این طرح در پاییز امسال خبر داد و گفت: پروژه ساخت صحن و شبستان حضرت زینب (س) با بیش از ۸۰ درصد پیشرفت فیزیکی با زیربنای بیش از ۱۳۸ هزارمترمربع در زمینی به مساحت ۵۲هزارمترمربع در حال اجراست.
وی مهمترین ویژگی طرحهای اجرا شده توسط ستاد توسعه و بازسازی عتبات را مشارکت داوطلبانه مردم و نذر خیران حرمساز اعلام کرد و گفت: به پشتوانه همین نیتهای خالصانه دوستداران اهل بیت (ع)، حدود ۲۰۰ طرح مرمت، بازسازی، نوسازی و توسعهای در حرمهای مطهر به بهرهبرداری رسیده یا در دست تکمیل است.
نذر مردم؛ موتور محرک تولید داخلی و احیای هنرهای اصیل ایرانی
رئیس ستاد توسعه و بازسازی عتبات گفت: در تمامی این سالها، کمکهای مردمی صرف خرید کالا و خدمات مورد نیاز پروژهها از صنایع داخلی شده است.
وی، احیاء برخی رشتههای هنری اصیل ایرانی را دیگر دستاورد ستاد توسعه و بازسازی عتبات برشمرد و گفت: به دلیل گسترش معماری مدرن، هنرهای اصیلی مانند درودگری، خاتمکاری، میناکاری، قلمزینی، کاشیکاریهای معقلی و هفت رنگ، آئینهکاری، مقرنس و... در حال فراموشی بود که بهواسطه اجرای طرحهای عمرانی در عتبات، اکنون نهتنها این رشتههای هنری احیاء شده بلکه شاهد آموزش نسل جوان در آنها هستیم.
جلالمآب با اشاره به روند افزایشی حضور زائران اربعین در سالهای اخیر گفت: هر سال میلیونها زائر از ایران و دهها کشور جهان راهی عتبات عالیات میشوند و این استقبال گسترده، توسعه حرمهای مطهر و زیرساختهای زیارتی را به ضرورتی اجتنابناپذیر تبدیل کرده است.
وی افزود: طرحهای توسعه حرمهای مطهر تنها به افزایش فضای زیارتی محدود نیست، بلکه احداث صحنها، شبستانها، مسیرهای دسترسی، فضاهای خدماتی و امکانات رفاهی را نیز شامل میشود تا زائران بتوانند با آرامش، امنیت و سهولت بیشتری از این اماکن مقدس بهرهمند شوند.
فتاح نیز با اشاره به برنامهریزی گسترده این ستاد برای خدمترسانی به زائران اربعین حسینی اظهار داشت: ستاد اجرایی فرمان امام در اربعین ۱۴۰۵ با بسیج ظرفیتهای خود، خدمات متنوعی را در حوزههای زیرساختی، درمانی، رفاهی و حمایتی در مرزهای شش گانه مهران، خسروی، شلمچه، چذابه، باشماق و تمرچین به زائران ارائه میکند.
براساس این گزارش، علاقهمندان میتوانند با شمارهگیری کد دستوری ستاره ۷۲ مربع یا از طریق بخش «اهدای نذورات» در پایگاه اطلاعرسانی ستاد توسعه و بازسازی عتبات عالیات، نذورات خود را برای اجرای طرحهای توسعه حرمهای مطهر اختصاص دهند.
همچنین هموطنان عزیز میتوانند به نیت خود، رهبر شهید، اعضای خانواده، شهدا یا درگذشتگان، با مشارکت در پویش کاشی حرم و اهدای مبلغ ۳۰۰ هزار تومان در نشانی رسمی عتبات عالیات، در توسعه حرم مطهر حضرت اباعبدالله الحسین (ع) سهیم شوند.
مؤسس دانشگاه اهلبیت(ع) کربلا: راهپیمایی اربعین، زمینهساز نهضت جهانی امام زمان(عج) است
شیخ محسن موسوی قزوینی، مؤسس دانشگاه اهلبیت (ع) در کربلا، در همایش بینالمللی «الاربعین؛ المنتظرون و الحضارة الإسلامیة» که به همت کمیته فرهنگی آموزشی ستاد اربعین در موکب منتظرون، عمود ۱۱۹۵ مسیر پیادهروی نجف به کربلا برگزار شد، با بیان اینکه زیارت امام حسین(ع) از امتیازها و فضیلتهای ویژهای برخوردار است، اظهار داشت: پیامبر اکرم (ص) در سخنانی خطاب به ابنعباس، جایگاه و پاداش بزرگ زیارت امام حسین (ع) را تبیین کردهاند.
وی ادامه داد: امام موسی کاظم (ع) نیز در روایتی خطاب به بشیر فرمودند: «هر کس امام حسین (ع) را در حالی زیارت کند که به حق و جایگاه ایشان معرفت داشته باشد، گناهان گذشته او آمرزیده میشود.» بنابراین، زیارت حقیقی تنها حضور در حرم مطهر نیست، بلکه باید همراه با شناخت حق، اهداف و آرمانهای امام حسین (ع) باشد.
مؤسس دانشگاه اهلبیت (ع) با اشاره به پیوند نهضت حسینی با فرهنگ مهدویت افزود: حق اساسی و بنیادینی که امام حسین(ع) برای آن قیام کرد، برپایی عدالت و مقابله با ظلم و ستم بود. همان آرمانی که در حکومت حضرت مهدی (عج) به اوج خود میرسد و زمین پس از آنکه از ظلم و جور پر شده است، سرشار از قسط و عدل خواهد شد.
قزوینی تصریح کرد: اگرچه درباره زیارت اربعین حضرت ولیعصر (عج) روایات صریح و روشنی در اختیار نداریم، اما قرائن متعددی بر اهمیت این زیارت و ارتباط آن با مسئله ظهور وجود دارد. مهمترین قرینه، سخن امام حسن عسکری (ع) است که زیارت اربعین را یکی از پنج نشانه مؤمن برشمردهاند.
وی ادامه داد: حضرت حجت (عج) نسبت به دیگران برای حضور در زیارت جد بزرگوارشان سزاوارتر است. آن حضرت اعمال ما را مشاهده میکنند و این حرکت عظیم، میتواند مقدمهای برای ظهور و آغاز نهضت جهانی ایشان باشد.
این عالم دینی با تأکید بر نقش زائران اربعین در زمینهسازی ظهور گفت: امام زمان (عج) برای تحقق نهضت جهانی خود به پیشگامان و نیروهایی آماده، آگاه و قیامکننده نیاز دارد و زیارت اربعین میتواند زمینه تربیت چنین انسانهایی را فراهم کند؛ انسانهایی که برای برپایی عدالت در سراسر زمین آمادهاند.
وی با اشاره به ویژگیهای یاران حضرت مهدی (عج) افزود: در روایات، یاران امام عصر (عج) انسانهایی با ارادهای استوار و قلبهایی چون پارههای آهن توصیف شدهاند. کسانی که در شب اهل عبادت و در روز اهل تلاش و مجاهدت هستند. جلوهای از این روحیه را امروز در زیارت میلیونی اربعین و حضور گسترده عاشقان امام حسین(ع) مشاهده میکنیم.
قزوینی تأکید کرد: این جمعیت عظیم و این حرکت جهانی، از مقدمات ظهور و زمینهساز نهضت حضرت مهدی(عج) است و امیدواریم زائران اربعین در شمار یاران و پیشگامان قیام جهانی آن حضرت قرار گیرند.
اربعین؛ قدرت نرم جهان اسلام در مسیر ظهور است
شوکتعلی شجاعی، مسئول بخش زبان اردو امور بینالملل حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه (س)، در همایش بینالمللی «الاربعین؛ المنتظرون و الحضارة الإسلامیة» که به همت کمیته فرهنگی آموزشی ستاد اربعین در موکب منتظرون، عمود ۱۱۹۵ مسیر پیادهروی نجف به کربلا برگزار شد، گفت: اربعین حسینی امروز به بزرگترین اجتماع دینی جهان تبدیل شده و ظرفیت عظیم معنوی آن، قدرت نرم جهان اسلام را به نمایش گذاشته است.
وی با اشاره به تلاش دشمنان برای کمرنگکردن بازتاب جهانی این حرکت عظیم افزود: با وجود عظمت بینظیر راهپیمایی اربعین، دشمنان اسلام میکوشند این حرکت تمدنساز را در رسانههای جهانی سانسور کنند؛ چراکه از انسجام، همبستگی و وحدتی که پیرامون مکتب اهلبیت (ع) در میان مسلمانان جهان شکل گرفته، هراس دارند.
شجاعی با تأکید بر اینکه اربعین تنها یک مراسم مذهبی نیست، تصریح کرد: اربعین یک پروژه بزرگ فرهنگی و تمدنی است که میان فرهنگ عاشورا و فرهنگ انتظار پیوندی ناگسستنی برقرار میکند و مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی را هموار میسازد.
وی ادامه داد: هر قدمی که زائر در مسیر پیادهروی اربعین برمیدارد، اگر با معرفت و شناخت همراه باشد، انسان را به ظهور نزدیکتر میکند. از این رو باید تلاش کنیم برای امام عصر (عج) خادمانی مفید، مسئول و اثرگذار باشیم.
در نشست ترجمههای جدید کتاب الهیات دان مسیحی ایرلندی مطرح شد:
از بررسی مزار راس الحسین در مصر تا روایت اربعین برای غربیها
کتاب «حسین و مبارزه در راه عدالت» اثر پروفسور کریس هیور( الهیات دان مسیحی ایرلندی) در نشست «امام حسین(ع) از دیدگاه ادیان و مذاهب» رونمایی شد.
نشست علمی «امام حسین(ع) از دیدگاه ادیان و مذاهب» از سلسله برنامه های کمیته فرهنگی آموزشی ستاد اربعین به همت بنیاد بینالمللی عاشوراء با همکاری مجمع جهانی اهل بیت(ع) در کربلای معلی برگزار شد.
اقدامی مهم برای ارتباط اسلام و مسیحیت
حجت الاسلام شیخ «عبدالکریم پاز»، اندیشمند شیعه آرژانتینی، با اشاره به جایگاه حضرت عیسی(ع) در اندیشه شیعی و همراهی او با امام زمان(عج) در هنگام ظهور گفت: حضرت عیسی همراه با امام مهدی(عج) می آید و به همان جهان خبر خوب می دهد و آمدن آن حضرت را همه بشارت داده اند.
وی افزود:« نظام سلطه در دنیای امروز طوری مدیریت می کند که کسی نتواند عدالت را پیاده کند. لذاست که با انقلاب اسلامی این نظام سلطه دچار اختلال شده است.»
شیخ عبدالکریم پاز با تاکید بر اینکه هدف اسلام همان هدف حضرت عیسی است گفت: انقلاب اسلامی، صدای عدالت برای انسان های آزاده است و غرب به احیای این عدالت می گوید تروریسم.
وی انتشار کتاب پروفسورکریس هیور را یک اقدام مهم در جهت ارتباط اسلام و مسیحیت دانست که به گسترش اندیشه اسلامی و مسیحی برای یک هدف مقدس کمک می کند.
سخن گفتن با دنیایی که نمیداند امام حسینی وجود دارد
پروفسور «کریس هیور»، عاشوراپژوه مسیحی از ایرلند در آغاز این نشست از شیوه پژوهش خود گفت.
وی ابتدا این پرسش را مطرح کرد که چطور ما میتوانیم آن حکمت امام حسین (ع) را با همه دنیایی که نمیدانند که حتی حسینی وجود داشته است، در میان بگذاریم؟
کریس هیور گفت: امام حسین (ع) نه فقط برای شیعیان و نه فقط برای مسلمانان، بلکه برای تمام بشریت است و اگر امام حسین متعلق به خداوند هست، از آنجایی که خداوند متعلق به همه بشریت هست، امام حسین (ع) نیز متعلق به همه بشریت خواهد بود.
این چهره مسیحی افزود: این کتاب از ۱۸ بخش تشکیل شده و در هر بخش آن یک تجربهای از زندگی و درسهایی که از امام حسین (ع) یاد میگیریم نقل شده است و من دعوت میکنم که همه افراد زندگی امام حسین (ع) را مطالعه کنند، در عین حال که به خودشان و به زندگی شخصی خودشان مراجعه میکنند.
کریس هیور گفت: یکی از نکات منفی که این روزها در مورد اسلام گفته میشود، این است که اسلام دین خشونت و خونریزی است و ما در همین عصر، دولتهایی را میبینیم که افرادی را بدون هیچ دلیل و عذری میکشند. ما در واقعه کربلا به کرات دیدیم که امام حسین (ع) هرگونه حمله ابتدایی به دشمن و ریختن خون افراد را رد میکرد. حتی در روز عاشورا هم ایشان نخواستند که شروع کننده جنگ باشند.
با درسهایی که از امام حسین(ع) یاد میگیریم، ابتدا باید با بشریت درباره این درسهای وجدانی امام حسین (ع) صحبت کنیم و دوم اینکه به آنها بفهمانیم که حقیقت اسلام در مورد احترام به وجود و حیات بشر است و اینکه هیچ خونی نباید ریخته شود و این دقیقا در زمان پیامبر و حتی بعد از زمان پیامبر در زمان ائمه، همواره جاری و ساری بوده است.
چالش بزرگی برای نظام سرمایهداری غرب
کریس هیور، مخابره پیام اربعین را مهم دانست و گفت: اربعین یک چالش بزرگ برای نظام سرمایهداری غرب است که همه چیز را در منفعت شخصی میبیند. در غرب، آب یک ماده خیلی حیاتی و گران است که باید فروخته شود و منفعت شخصی در آن بسیار در نظر گرفته میشود. اما اینجا در اربعین ما میبینیم که آب رایگان است و به همه داده میشود و افراد آن را برای همه آماده میکنند و اینها غذا و تمام امکاناتشان را میدهند، بدون اینکه به این فکر کنند که درآمدی از این اطعام دارند و این یک چالش برای تفکرات غرب هست. همچنین در همه موکبها میبینیم که از غذا گرفته تا خدمات پزشکی، فنی و... بدون هیچ پیشداوریای در مورد شخصی که میخواهند به او خدمات دهند وجود دارد.
مسلمان ومسیحی و یهودی در اربعین
وی درباره تنوع حضور همه ادیان و اقوام در اربعین گفت: در اربعین میبینیم که از همه ادیان از اسلام گرفته تا مسیحی، یهودی و حتی کسانی که دین ندارند هستند و همه کنار هم راه میروند و در این راهپیمایی اربعین شرکت میکنند، اما در غرب اینطور نیست و هر گروهی، فقط گروه خودش را تحویل میگیرد و با آنها ارتباط دارد. من برای ملاحظه شما میگویم که آن معیارهایی که در زمان حکومت امام زمان(عج) هست، در این واقعه اربعین وجود دارد که به برخی از آنها اشاره کردم.
کمیته الازهر، مزار راس الحسین(ع) در مصر را باز کرد
در ادامه مراسم، احمد راسم النفیس، استاد دانشکده پزشکی دانشگاه منصوره مصر و از فعالان شیعه در آن کشور به توضیحی درباره تاریخ شیعه در مصر پرداخت و نقش تحقیقات جدید در این باره را ضروری دانست.
احمد راسم النفیس، فعالیت بین ادیانی اندیشمندان را یک اقدام پیش برنده اهداف اسلامی در جهان کنونی عنوان کرد و گفت: تلاش های همگرایانه برای شناخت نقاط ناشناخته یا مجهول یا مورد سوال باید تقویت شود تا به دستاوردهای تازه در پژوهش ها برسیم.
احمد راسم النفیس، با اشاره به یک اقدام مهم در مصر گفت: درباره مزار راس الحسین(ع) تحقیقات زیادی انجام شده است. یکی از بزرگترین تحقیقات این است که ثابت شده است، راس مطهر امام در همین مکان مشهور در مصر واقع شده است. این مورد اختلاف تاریخی بوده که آیا سر امام حسین بعد از دمشق به بدن شریف ایشان در کربلا ملحق شده است یا در دمشق یا در مصر دفن شده است؟
این فعال شیعه مصری عنوان کرد: در زمان ملک فاروق اول، کمیته ای از طرف الازهر مشخص شد و مزار راس الحسین در مصر را باز کردند و راس شریف را در این مکان دیدند.
چرا برای عاشورا باید غدیرخم را مطالعه کرد؟
شیخ «علی نذیر»؛ رئیس هیات علمای جریان حیدرباش(علوی) نیز در این نشست با اشاره به اهمیت مطالعه روی واقعه غدیر خم گفت: ما با شناخت غدیر خم، موضوع فرهنگ را درک کردیم و تحلیل کردیم. حتی شهادت سیدنا امام حسین (ع) را باید با محور غدیرخم شناخت. اینکه چرا فتنههای بسیاری میان مسلمانان رخ داده است و چرا مشکلات و فتنهها به خاطر خلافت و ریاست ایجاد شد و امام حسین (ع) برای حق علیه یزید قیام کرد، همگی ریشه در غدیرخم و سپس انتخاب خلیفه پس از پیامبر(ص) دارد. امام حسین (ع) تنها برای حق علیه او قیام کرد و اسلام همان حق است. حق یکی است و حقِ خلافت، متعلق به امیرالمؤمنین علی (ع) است.
وی ادامه داد: متأسفانه بسیاری از اهل سنت، چیزی از برادران جعفری و شیعی خود نمیدانند؛ فقط شنیدهها را میدانند. آنها حقیقت را نمیدانند و دچار فتنهها و افتراها هستند. میگویند شیعیان دین دیگری دارند یا قرآن دیگری دارند؛ خیر! دین ما یکی است، پیامبر ما یکی است و قرآن ما یکی است. چرا ما خود را پارهپاره میکنیم؟ قرآن کتاب ماست و پیامبر(ص) و خاندان و اصحاب او بر سر چشمان ما هستند. ما ترکها، در ترکیه اگر از همه بپرسید، بیشتر نامها را از ایشان میگیریم؛ مثلاً نام "علی" را بسیار استفاده میکنیم. در حالی که ما سنی هستیم. اگر از هر ترکی بپرسید، فرقی نمیکند علوی باشد، شیعه باشد، سنی باشد یا وهابی، اگر از آنها بپرسید آیا نام "یزید" یا "معاویه" را استفاده میکنند؟ می بینید که چنین نامی را نمیتوانید بشنوید! هیچکس استفاده نمیکند. ترکها احترام بسیار زیادی برای اهل بیت(ع) قائل هستند.
درس مسئولیت پذیری و ایستادگی در مقابل ظالمان جهان
آیت الله «رضا رمضانی»، دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) و رییس هیأت امنای بنیاد بینالمللی عاشوراء با اشاره به نگاه و پژوهش های پروفسور کریس هیور گفت : باید ایشان را یک عاشوراپژوه نامید. کتاب ارزشمند ایشان، یک تحقیق خوب و عمیق است و نکته مهمی که در این کتاب دنبال می کند مبارزه برای تحقق عدالت است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: جامعه بشری اگر بخواهد نجات پیدا کند نسخه اش امام حسین(ع) است. امام حسین(ع) همه حرکت هاش بر اساس فطرت و عقل است. اسلام هم دین رحمت و هم دین مقاومت است. تحلیل درست ازحقیقت نیازمند توجه همه جانبه به حرکت امام حسین(ع) است.
رییس هیأت امنای بنیاد بینالمللی عاشوراء ادامه داد: کربلا معجزه ای ست که نماد وفاداری جاودانگی و فداکاری است. پیروزی امام حسین(ع) با خون بر شمشیر قطعی شد و نه فقط برای اینکه گناهان دیگران بخشیده شود. بلکه حسین(ع) کشته شد که به همه درس مسئولیت پذیری بدهد
از شعرخوانی شاعر عراقی تا مرثیه خوانی عالم اهل کربلا
حجت الاسلام والمسلمین درویشی، معاون علمی بنیاد بینالمللی عاشوراء در این نشست ضمن معرفی کریس هیور( الهیات دان مسیحی ایرلندی)، این اثر را یکی از کتاب های اثرگذار با نگاهی نو دانست.
حجت الاسلام دکتر حمید احمدی، رییس کمیته فرهنگی آموزشی ستاد اربعین نیز در پایان، ضمن قدردانی از پروفسور کریس هیور، از تلاش های انجام شده مجموعه نهادهای مختلف برای انتشار این کتاب و برگزاری نشست تشکر کرد.
استاد شیخ فؤاد الحداد الحسنی شاعر اهل سنت از سامراء به شعرخوانی درباره امام حسین(ع) پرداخت و در پایان نیز حجت الاسلام شیخ علی البدیری، استاد حوزه علمیه کربلاء مرثیه خوانی کرد.
0نظر