نگاهی به رسالت و ماهیت اصلی بسیج

سراج24 محمد رسول علی بابایی: هفته بسیج فرصت خوبی برای بازخوانی وبازشناسی این نهاد ارزشمند و کارآمد انقلاب اسلامی است. و باید توجه داشته باشیم که درست نشناختن مزیت های نسبی و یا همان نقاط قوت انقلاب اسلامی، یکی از خطرناک ترین آفات است. علاوه بر آنکه این عدم شناخت صحیح، ظلمی نابخشیدنی است.[1]

اما نکته مهم قبل از بررسی و بازشناخت بسیج این است که رسالت و ماهیت این نهاد جدای از انقلاب اسلامی تعریف نمی­شود. به عبارت دیگر نمی­توان برای انقلاب اسلامی رسالتی تعریف کرد و برای نهادی برخواسته از این انقلاب رسالتی دیگر. بنابر این برای شناخت درست بسیج باید شناخت درستی از انقلاب اسلامی داشته باشیم.

انقلاب اسلامی ایران با توجه به جایگاه تاریخی خود در صدد گشودن راهی جدید برای زندگی بشر در آمد. و در دنیایی که همه چیز به یکی از دو جناح فکری ختم می­شد، با نگاهی مستقل از آن دو پدید آمد. البته جدید بودن راهی که این انقلاب در پی تحقق و نشر آن بوده و هست؛ برای جهانیان و دنیای مدرن جدید است وگرنه آن راه همان اسلام عزیز و ناب است.

این انقلاب اسلامی برای رسید به خواسته خود، نیازمند تغییر کامل در دو عرصه بود. اولین عرصه «واژه­سازی» است؛ به این معنا که این انقلاب مبتنی بر اسلام ناب محمدی و اصول غیر قابل چشم پوشی خود باید راه حل اساسی خود در قالب اصطلاحات جدید ارائه کند. فایده اصلی این اقدام، عدم انحلال و یا انحراف فکری انقلاب اسلامی در دیگر جریان ها می­باشد. حتما تصدیق می­شود که این انقلاب بیش از آن­که سیاسی و یا نظامی باشد، فکری، اعتقادی و یا به تعبیری ایدئولوژیک است. بنا براین تعمیق و حفاظت از اندیشه­های انقلاب، مهم ترین رسالت این انقلاب است.

اما عرصه دوم که باید انقلاب اسلامی در آن نیز تغییرات اساسی ایجاد کند، ایجاد ساختارهایی متناسب با محتوای اصیل انقلاب اسلامی است. به عبارتی باید انقلاب برای رسیدن به اهداف خود «نهادسازی» کند. علت اهمیت و ضرورت این اقدام بر اهل علم پوشیده نیست. در تمام دنیا ساختارها متناسب با نیاز و خواسته نهایی طراحی می­شود. به عبارت دقیق­تر هیچ ساختاری وجود ندارد که هدف و مبانی انتخاب آن هدف را همراه با خود نداشته باشد. به عنوان مثال، اگر فردی تصمیم به ساخت چهارپایه­ای می­گیرد، این ابزار را برای دسترسی به ارتفاعی متوسط تهیه کرده است و نه برای رفتن به پشت بام. و علت اینکه این ابزار در این ابعاد ساخته شده است، انگیزه­ای غیر از رفتن به پشت بام بوده است. لذا نمیتوان از آن برای رفتن به پشت بام استفاده کرد. بنا براین هر ساختار و یا ابزاری آشکار و یا پنهان با خود ملزوماتی را همراه دارد. که در غالب موارد قابل تفکیک و جدا کردن از آن ساختار نمی­باشد. لذا اگر انقلاب اسلامی قصد رسیدن به هدفی غیر از اهداف مرسوم دنیا دارد، باید ساختارهایی غیر از ساختارها مرسوم دنیا ایجاد کند.

حال با این نگاه به بسیج بنگریم؛ بسیجی که امام امت پایه گذاری کردند، در حقیقت ساختاری متناسب با اهداف انقلاب اسلامی بود. لطفا به این نکته توجه بفرمایید:«بسیج نهادی کاملا انقلابی است.»

مسجد یک نهاد اسلامی است، یعنی پیش از انقلاب هم وجود داشته است. وزارت خانه­ها، ارتش و خیلی از نهادهای دیگر در تمام دنیا با وجود تفاوت های جزئی در نام و شیوه کار مشغول به فعالیت هستند، اما بسیج یک نهادی است که توسط امام راحل و با نوآوری ایشان برای انقلاب اسلامی تاسیس شد.[2] لذا کاملا انقلابی است. و قطعا بر کسی کارآمدی بسیج در اولین عرصه ورود خود یعنی جبهه جنگ تحمیلی بر کسی پوشیده نیست.[3] اما آنچه باید توجه شود آن است که بسیج تنها یک نهاد نظامی برای انقلاب نبود، بلکه نهادی وظیفه محور و منعطف است. که در شرایط گوناگون خود را برای صیانت از انقلاب و خدمت به پیشرفت آن آماده می­کند[4]. و شاید بتوان گفت علت دشمنی های بسیار علیه این نهاد ارزشمند همین کارآمدی در عرصه های مختلف بوده است. که واقعا اگر بخواهیم مکرها و حیله­هایی که برای تخریب این نهاد صورت گرفته است را جمع آوری کنیم، معلوم نیست چه مقدار می­شود.[5]

اما سخن در این است که چرا بسیج توانسته است اینچنین نقش ایفا کند؟ یعنی چگونه توانسته است با وجودش دشمنان را از دست درازی به این انقلاب ناامید کند؟[6]

پاسخ به صورت مشخص این است که بسیج و بسیجی واقعی همواره با نگاه به دو مسئله تکلیف خود را شناخته است و بدون توجه به منفعت طلبی­ها و مصلحت اندیشی­های کاذب، به آن تکلیف عمل کرده است.

اولا بسیج هیچ گاه از آرمان­ها و اصول اصلی انقلاب کوتاه نیامده است. یعنی همواره محور اصلی تصمیمات ایشان سنجش نسبت آن عمل با آرمان ها و اصول است.[7]

ثانیا بسیج هیچ گاه از توجه و رصد دشمنی دشمنان انقلاب و اسلام غافل نشده است. یعنی هرگاه دشمن از منطقه و عرصه­ای قصد ورود و ضربه زدن به اسلام را داشته است، بسیج را دژ محکمی در مقابل خود دیده است[8]

حال با توجه به این نکات، امروز یک بسیجی واقعی تکلیف خود را چه می­داند؟

پی­نوشت:

1. نشناختن معنای بسیج، این خود ظلم به بسیج است. بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ 4/9/1388

2. ما دیدیم برخی از سران کشورهای اسلامی نسبت به این قضیه با صراحت اظهار کردند که این[تشکیل بسیج] کارِ بسیار بزرگی است.  بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ  14/2/1387

3. اگر حضور بسیج مستضعفین در هشت سال دفاع مقدس نبود، امروز سرنوشت کشور چیز دیگری بود. بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ 4/9/1388

4. بسیجی که در سال ۵۸ تشکیل شد، نیازهای آن روز را تأمین می­کرد، امروز بسیج نوع نیازهای دیگری را برآورده می­کند. بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ 22/7/1390

5. دشمنان میدانند که حضور بسیجی، واقعیت بسیج در کشور و در میان ملت ایران چقدر اهمیت دارد؛ لذا همت می­گمارند بر اینکه این حقیقت مؤثر و کارآمد و نافذ را مورد تهاجم قرار بدهند. بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ 4/9/1388

6. تا بسیج هست، نظام اسلامی و جمهوری اسلامی از سوی دشمنان تهدید نخواهد شد. بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ  4/9/1388

7. از جمله‌ی اساسی‌ترین کارهائی که بر عهده‌ی بسیج است و در بافت درونیِ هویت بسیج دخالت دارد، عبارت است از حمایت و دفاع از اصول مسلّم اسلامی. بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ   22/7/1390

8. هر جا انحرافی مشاهده شد، بسیج در مقابل آن می‌ایستد. بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ   22/7/1390

انتهای پیام/